司马迁祠位于韩城市南十公里、芝川镇东南只有300米的山岗上。
弟弟打电话来说，想带孩子妻子一起来司马迁祠，我好高兴，就早早的来到山脚下等着了。
弟弟的车从一个豁口处转了一个弯，很快就停在了我的身边，最先下来的侄辈，竟只是对着我喊一声“姑姑”，就顺着山道小雀一般，欢笑着，跳跃着跑着上山了，我和弟弟、弟妹一边寒暄着，一边急忙跟了上去。
山路的中间，是用３０００块磨盘石铺就的，那圆圆的磨盘如盛开的莲花，那朵朵莲花如观音坐下的莲台，每走一步都如坐在莲花上带着心的景仰冉冉而上，脚下磨盘那丝丝不失的清晰纹路象引证历史沧桑的皱纹，磨盘的两边的宽宽的石板总感觉就是展开凉晒的书页。
走到木牌坊“汉太史司马祠”处，孩子们竟回头问：“司马迁是谁啊？”好象他们在争论什么问题而不决。
“他是汉代的一位非常了不起的老爷爷，他写过一本书，叫《史记》。他去世了，人们认为他好厉害，就给他建了这个地方，让大家记住他……”我说。我还想说司马迁和孔子可相提并论，我还想说司马迁的生平，我还想说司马迁的生活和他的磨难，等等，可孩子们没有等我说完，就“哦”一声，飞走了。
当走到供游人歇息和望右边广袤的田畴、穿梭的汽车，炊烟袅袅的村庄、遥远处繁华市街的一个小平台时，孩子们又争先恐后的喊着“姑姑，快啊，这里有一个平台，景色好美啊　可以照相的，快给我拍一张。”
走了没有多远，路南出现了另一个平台院落，孩子们又问：“这是什么地方啊？”
“这里是新迁的元代建筑‘禹王庙’、‘彰耀寺’、‘三圣庙’。”
“不是司马庙吗？怎么还有别的庙在这里？”
“怕司马爷爷孤独啊，你们不是也喜欢有人陪，也喜欢和小朋友一起玩吗？”我想都没有想就这样认为着，也就这样说着。孩子们感觉我说得有理，一个个点着头继续上他们的山去了。
我和弟弟、弟妹三人尾随孩子自岔道而上，走过喻司马迁德高如山，世人至为敬仰的又一牌坊，元明建筑物“高山仰止”，迤逦而上，走完99级台阶，就进入了祠院，祠院大门上书“太史祠”寝宫，古柏参天，环境幽静，置身其中，如登青云，如临仙境。太史公的塑像在寝宫的正中，他的头微微侧向右边，显得很谦和，眼光很和蔼的望着我们，似乎在说，你们来了。我默默的点头。
带着孩子们，我们绕过寝宫，来到寝宫的后边，弟弟在一旁告诉他们，这里是司马迁的墓，是一个蒙古包的形状，传说是因为《史记》中载有《匈奴列传》，而后来的蒙古人为了纪念司马迁而为他修建了这个墓地。告诉他们从墓中生长出来的柏树是“五子登科”状……
我只是一个人静静的站在一旁，望着蒙古包状的墓冢，眼前又一次出现一位胡须飘飘、步履坚定、面容刚毅、眉宇间透着不屈的老者。他一定是来蒙古地考察的，他一定是刚从外面回到帐篷中，他一定是刚刚躺下休息。只是因为太累了，他要多睡一会。所以，他把帐篷支在这高高的山上，他不想有谁来打扰他，因为，他醒了，还要写他认为最要紧的“史书”。我只默默的守着，静静的望着，不敢说一句话，只把内心的景仰悄悄的撒在墓冢上。
我们一行站在高高是山颠，向四下眺望。韩源大地壮美而开阔，远处的黄河苍苍茫茫似在烟雾中，高速公路大桥象一条巨大的弧线，把时间和空间都圈定在了眼前，“仲尼弟子列传”、“刺客列传”、“田横五百士”等等，从眼前呼之欲出。
走在如诗句般下山的路上，脚步又一次沉沉的，一份浓浓的忧伤袭上心头，如酒醺后飘然而至的怨。