成昆列车，傍晚从昆明出发，在崇山峻岭中艰难地爬行。
妻子怀着牵挂的心情，一会儿一个电话，沿途信号又不好，老是断线，她没办法，发了个短信：手机怎么啦？老是打不进？
到了一个大站，我才有机会给她发了一条事先写好的信息：成昆线，全长一千零八十五公里。火车行驶十八小时，每小时行驶六十公里，犹如爬行。横跨云贵川三省，本来是观看山川河流的大好时机，因难见天日，无景可观，即使看到的，也是只鳞片甲，毫无意义，加之没有网络，很难消磨时光。全程几乎是山连桥，桥连山，最小的隧道得一两分钟，最长的要十多分钟才能通过。手机信号断断续续，无法通讯，只有到大站，才能发个短信。天亮了，如果不开灯，都感觉不到天亮。可想而知，山川地势之险要。
过了一会儿她才回短信：知道了，不烦你了！到成都办完事就回。难以消磨时光，用睡觉来消磨不就得了？睡个好觉就到成都了！

总算交了差，我松了一口气。心想，她说的也对，就躺下休息。一觉睡醒，天已大亮，洗漱过后，便用早餐。
这时才发现，对面下铺，原来带婴儿的妇女不知何时已换了一个老者，鹤发童颜，仙风道骨，盘腿打坐在铺上。
中上铺的人，有的还在睡，有的坐在过道的椅子上看杂志。
我便拿出《共产党宣言》，盘腿打坐看了起来。
老者见我也盘腿打坐，便注意我看的什么书。然后问：“看来你还是党的领导干部？”
我很有礼貌地向老者笑了笑说：“不是！普通党员一个！”
老者有点疑惑地说：“党的干部都很少有人看这样的书，你看总有什么原因吧？”
“也没有什么原因，只是偶尔翻了一下，便被吸引住了。你也信共产主义吧？”我试探性地问。
老者淡淡地说：“我不是党员，谈不上信与不信，只是看过。”
我来了兴趣：“师傅能谈谈对共产主义的看法吗？”
老者说：“难得遇到看这种书的人。我只能谈谈自己的感想：世界的终极，只有两种可能，要么，逐步实现共产主义；要么，人类以战争形式自我毁灭。”
我大吃一惊，一个看起来像出家的老者，居然有这样的见解，实在出我意料。便好奇地问：“怎么会是这样的结局呢？”
老者娓娓道来：“共产主义是人类的最高目标，但是，由于资本主义的存在，由于社会主义当下，还没有与资本主义抗衡的实力，这种矛盾调解不好，必然会引起战争。当前的战争，要么不打，一打就是毁灭性的。人类的下场会好吗？还有一种近乎幻想的可能，那就是外星人入侵地球，人类面临灭顶之灾，不得不抛弃一切争斗，团结一致对外，将外星人驱除出去后，人类才恍然大悟，把用于军事竞争的力量，转移到共同研究如何对付地震、洪水、冰雹、龙卷风、干旱等自然灾害与外星人上。”
我想也是，当前的形式不容乐观。便问：“您也喜欢科幻小说？我们抛弃科幻，看看还有没有调和的余地？”
老者沉思了一下说：“宇宙之大，无奇不有，科幻的东西也许会出现。好吧！我们就谈现实的：其实社会主义和资本主义没有必要势不两立。大自然都有白天与黑夜，也没看到谁容不下谁，何况人类社会。社会主义可以学习资本主义国家，如何以科技引领生产力发展；学习他们如何用先进文化理念管理企业和社会。做先进生产力的代表，先进文化的代表。”
他喝了点水接着说：“资本主义国家，也可以学习社会主义国家，如何消灭贫富差距，消灭剥削，将剩余价值回归公有，由国家统一支配，惠及于民，做人民利益的代表，便可在相互学习中取长补短，共同前进。人类社会才有希望的光明。这就像武术上的进步与发展一样，固守门派，固步自封，只有相互残杀。如果抛弃门户之见，取长补短，武术才会得到长足发展。”
“师傅既然谈到武术，请问：武侠小说中老是说，修炼高深武功，就得将以前所学的武功全都忘掉，否则就无法修炼。这是不是无稽之谈？”
老者也许觉得我问得有点古怪，看了看我说：“一般武术，都只注重招式，不重心法。而高深武功恰恰相反，只讲心法，不讲招式。心生万有，一旦心法炼成，便见招拆招，随心所欲，无招胜有招。如果你不把以前的招式洗白，老是在一招一式上纠缠不清，如何排除杂念，潜心修炼？所以那不是无稽之谈！”
我又问：“您对资本主义和资本家有何看法？”
老者说：“资本，没有什么对错。就像一把菜刀，可以切菜，可以杀人。菜刀只是工具，不同的结果是不同的人运作造成的。所以资本一旦成为主义就不择手段，唯利是图。特别是以欧美为代表的资本主义国家，一切以利益为最高目标。一旦伤及到他们的利益，就会出尔反尔地，黑白颠倒地否定一切。最典型的例子是：卡扎菲是利比亚的正式领导人，由于国内反对势力导致内战，欧美为了推翻卡扎菲政权，从中获利，就支持反对派打击卡扎菲，卡扎菲在强敌面前不屈不挠，战到奄奄一息，不可谓不正义，不英雄。可欧美却颠倒黑白，卡扎菲要是没死，还要将其送上国际军事法庭。这与当年八国联军入侵中国，还要清政府割地赔款的厚颜无耻有何区别？《共产党宣言》对资本主义的实质已批驳得很透彻。我就不多说了。至于资本家吗，人们往往与资本主义划等号，这就有点不分青红皂白。资本家，要是在资本主义国家就不好说了。可在社会主义国家，资本家与企业家，文学家，科学家没有多大区分。其实质就是专门从事资本运作而为生产建设服务的人，就像商家是专门从事商品运作而为人们的生活服务一样。你能说商家不好吗？所以资本家不能与资本主义划等号。”
老者的全新思想，令我耳目一新，肃然起敬。我问道：“师傅是政界中人？”
“哪里，一介草民而已。”老者不以为然地说。
“那么，你怎么对时势如此关注？”我疑惑地问。
“出于对人类的关心，对自身的担忧。不得不关心一下天下大事！”
我说：“善哉！善哉！悲天悯人！”
老者听我说了佛教的用语，便问：“你信奉佛教吗？”
“看过一些佛教方面的书，谈不上信奉，敬仰而已。”
“佛教博大精深，你最喜欢哪些方面的学说？”
我不假思索地答道：“西藏密宗对于死亡方面的学说！”
老者笑了：“什么不好学，却学死亡方面的东西？”
我知道老者在考我，便说：“生，