在一棵树上
这是海边的一座山,山上有那么一棵树,树上住着那么一群猴猴儿。那棵树高大而又粗壮,枝繁叶茂,高高低低的长满了一层又一层的枝丫。那一层又一层的枝丫就如同一个个等级,猴儿们就按照自己身份高低尊卑的不同,各自
这是海边的一座山,山上有那么一棵树,树上住着那么一群猴猴儿。那棵树高大而又粗壮,枝繁叶茂,高高低低的长满了一层又一层的枝丫。那一层又一层的枝丫就如同一个个等级,猴儿们就按照自己身份高低尊卑的不同,各自蹲踞在属于自己的枝丫之上。
猴王自然是蹲在那最上面一层枝丫之上的啰,因为他位高权重,是整个猴群的统领嘛。紧挨其下的,是最受猴王宠爱的两个猴子,他们两个是猴王的股肱之臣,是他最得力的助手,因此也就有了资格蹲踞在第二层枝丫之上。稍有一点能量与本事的猴子,则又在那两个股肱之臣之下,即蹲在第三层枝丫之上。其余的那些猴子,或者因其弱小,或者因其病残,或者因其毫无能耐,就只好委屈自己,蹲在那最下面的一层枝丫上面了。这最下一层枝丫上的猴儿实在多得不得了,密密麻麻的,经常会把那些枝条压得一闪一闪的,看起来煞是有点吓人。他们由于数量众多,住得拥挤,最容易发生碰撞,产生摩擦,滋生出种种事端与悲剧来。
那里等级森严,王法自然也极其严峻。猴王及其助手经常会用严刑峻法来对待那些叛逆者、反抗者、行为不端者。
当树上的果子开始成熟的时候,那第一枚成熟的果儿自然只有猴王才有资格最先享用。即便大家看着那成熟的果子都会眼馋,馋得嘴上的哈喇子掉得一串串,大家也会把它摘来恭恭敬敬地奉献给他们的大王。这是一种惯例,也是一种王法。违之者,那是绝不会有好果子吃的:轻则会挨它两耳光,重则会被提溜起来被推下树去,或者被掼下大海。更可怕的是,被掼下大海之后,还不允许你游上岸来。谁要胆敢偷吃树上的果子,或者胆敢与猴王分庭抗礼,与猴王争吃果子,那都是会受到沉重的惩罚的。
说到惩罚,并不一定要由猴王来亲自惩罚。大家都愿意主动代猴王动手效劳。在出现了那种蔑视王法、藐视权威的“叛逆者”以后,那个“叛逆者”是一定会成为天下共讨之、人人共诛之的众矢之的的。因此,常常是不等猴王亲自动手,就会有很多很多的打手帮凶出来替猴王维护“王法”。想给大王效劳的人,俯拾皆是,实在多得不得了。今天是你,明天是他,后天说不定又轮到了我了。谁都在讨厌那种奴颜婢膝、狗仗人势的帮凶爪牙之类的家伙,谁都也在指望有机会让自己去做那样的帮凶爪牙。猴子社会的一个实情就是这样。当猴王的利益受到威胁,受到挑战的时候,不等猴王亲自动手,马上就会有很多猴儿前来向你兴师问罪。比如,当你胆敢在没有得到猴王允许的情况下,贸然伸手去攀摘树上的果子的时候,马上就会有很多猴儿前来,把你手中的果儿抢了过去,然后再恭恭敬敬地拱送到了猴王手里;有的则一个踢你一脚,直到把你踢下树去才算个完。
当然也不乏其同情者。不少的猴儿几乎都这样想过:为什么就该他猴大王一个人先吃那第一枚果子,这是为什么呢?可是,毕竟成熟的果子不多,想吃到那第一枚果子,或者那最先成熟的三两颗果子,实在难以办到,不如趁机卖乖,讨大王一个欢心。就这样,大家都给那猴王做起了打手与爪牙来了。
只有当成熟的果子多起来的时候,那些讨得了大王欢心的家伙,才有可能在猴王吃撑了肚皮之后吃到果子。至于那些瘦皮猴,那些毫无能耐的小猴,则只有等树上的果子全都熟透以后,方才有可能分它一杯羹。即便这时,他们也常常要看着猴王的脸色行事。
不过,这还好办。最容易惹出麻烦来的,是在猴儿们放出屁来的时候。
谁都会放屁,小猴子们也是会放屁的嘛。不过,小猴子们在大多时候放的都是饿屁。是的,肚子饿了以后也是会放屁的。尽管那种屁不臭,可声音却可能不小。因此常常会引出一些纷争,一些事段,一些悲剧。当这种屁放出来后,有的会说,那是在对猴王表示不恭、,有的会说,那是在对大王表示不满。有的则又会说,那是一种怨言,是一种谴责。大家总是要给放屁者加上一些罪名,好让他受到惩罚,好让自己看到别人的笑话。如果你胆敢要强行进行分辨解释,则会罪上加罪,罪加一等。总而言之,只要是小猴子放了屁,那都会被视为一种大逆不道的行为,而无一例外地会受到大家的谴责、非议、讨伐与惩罚。
更叫人哭笑不得的是:即便你放的是那种饿屁,一点臭味都没有,大家往往也会说它很臭很臭,有的竟至于会说,那简直是臭不可闻。还有的会说,放这种屁,一下子就败坏了整个树上的良好氛围,恶化了身边的空气。说这种目无王法,随便放臭屁的行为,完全是大逆不道,是伤风败俗。如此等等,不一而足。
其实,最喜欢放屁的是那个猴王。猴王吃得多,放的屁自然也多,而且往往很臭。而且,猴王往往是在那里肆无忌惮地放屁。他才不管它那么多呢。
当然,猴王放起屁来,受害最多并且首当其冲的,自然是他的那两个近臣,那两个最得力的助手。猴王一旦放起屁来,不是会让他们感到难受,就是会让她们感到难堪。
如果猴王放的是个闷屁,也就是那种不声不响的屁,哪还好办:悄悄的捏住鼻子忍住就是了。谁让他们就在大王的身边呢!他们敢对大王说“大王,你刚才在我们头上放了一个臭屁了”,这样的话他们能够说得出口吗?他们才没有那么傻呢。他们知道要替尊者讳的道理,是绝不会把这种事情向外传出去的。
如果猴王放的是那种出溜子屁,也就是那种声音不大的屁,那就有可能会惊动不少的猴儿。这时,如果有猴儿在那里追问:“这是谁在放屁,怎么这样的臭呢?”,那么,那两个聪明的股肱之臣,必有一个会站出来恶狠狠的对发出疑问的猴子说:“嚷嚷什么,嚷嚷什么?那屁是我放的,有什么好见怪的呢!难道你就不放屁了?”他就用这种办法来替大王挡驾。
如果猴王放的是一个响屁,那情况就更不同了。即便猴王行若无事,那两个股肱却总会感到尴尬:他们很想替大王把事实掩盖下来,但不可能掩盖得住;他们也很想大包大揽地把事情包揽下来,说“那屁是我放的”,可那一点没有用处。如果他们一定要那么说,只会让他们在大家面前,出丑露乖,让自己脸上尽失光彩。他们这说,唯一的应付之策是说:“大王的屁根本就不臭。”
可是,偏偏有些猴儿很不识相,要在那里大喊大叫:“这屁很臭,简直可以臭死八个人了!”或者说,“简直比狗屁还臭。”
这个时候,那两个股肱必定会有一个站出来说话:“简直是胡说八道!我离大王这么近,根本就没有
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