xahenxu云：人生追求幸福，不能避免的事情有许多，古人总结有：“一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶”。此十二项，都是一种积极入世的态度，各位君子爷们，最好是应该有所知晓。

择业择偶，就是说如何面对“成家立业”的人生课题。“成家立业”是人生的重要阶段。事业有成，家庭幸福是人们普遍追求的美好愿望。所谓成功人士，一定是事业上顺心，家庭生活称心的。

人生的过程，是一个做人做事的过程。做人就要做事，人有一份适合自己，实现自我的事情伏，活得才有意义，人生才有快乐。同时，有一个美满的家庭，与亲相爱的妻子共享天伦之乐，话语西窗、教子课孙，人活着才有滋有味。试想，一份讨厌的工作加上一位河东狮子，事烦加怨偶，真的是活着不如死了算了。

俗语说：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。可见选择一项事业和选择一位志趣相合的佳偶，是多么的难得，多么的重要。人在江湖，身不由己，如果自己学识浅薄，眼光短视，误入黄赌毒黑帮恶社会，一生就给交待了。所以过去父母对于子女是大包大揽：老子做什么事，儿子就做什么事，只有这样，才算给子女一个安全的饭碗。至于子女的婚姻大事，更是要父母之命，媒妁之言，子女自己找对象那能让父母放心。

世上的事情三百六十行，士农工商兵学医，行行都是社会的一项不可少的行业，行行都可以做出一些名堂，行行都可以出人头地。但是，各行各业有自己的不同性质和特点，对从业人员有不同的要求，自然，从业人员要适应行业工作特性的要求。一个人选择了一份适合自己的工作，就能激发个人的事业兴趣，做出成就的可能性就更大。

选择自己从事的事业，是当代人们的权利。自己一生做什么事，由自己说了算。不同的行业，入门有不同的门槛，选择不同的行业，就要有不同的资质和能力。并不是一块砖可以随意放在那里都可以适用的。对于现代的年轻人来说，读了大学，受到了专门的训练，为自己择业创造了条件。这是现在年轻人的幸福。

时代在进步，事业发展在变化，行业的增多，选择什么事做，应该随时代的要求而变化。所以现在大家提倡先就业再择业，跳槽转行，“天高任鸟飞”，在社会激烈竞争的大环境下，世上万事百行，年青人都可以大有作为！

至于选择自己的佳偶，人们说的话就更多了。有人戏说：“生子当如孙仲谋。娶妻当娶……”。这“……”有说是：取美貌娇艳的妻子应娶法国女子，娶听话相夫的妻子应娶日本女子，娶贤慧孝顺的妻子应娶中国女子，娶性格开放的妻子应娶美国女子。有的人看了红楼梦，说：娶妻当娶史湘云，或者娶妻当娶王熙凤，或者娶妻当娶薛宝钗，一般都不选林黛玉做妻子，古训“娶妻不必美貌，美貌佳人惹祸妖”。可见，大家都有一致的看法：择妻是以居家过日子为主要目的的。

恩格斯说:封建士大夫“结婚是一种政治的行动，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会”，鲁迅先生说有些人的富贵是“做了女婿换来的”。聪明人如孔明，娶丑女而作妻，就是出于出人头地的考虑。至今人们把妻子的老爸叫作岳父泰山的典故，也说的是同一个事实。
时至社会进步开化的今天，想靠择妻换点什么的人也还是大有人在。当然，对这种现象也没有必要大惊小怪。因为那种写在教课书里的“爱情至上”的乌托邦式的婚姻，在现实生活中出现的机率还是很低的。

说了这许多，择业择妻，都要从人们生活的实际考虑，脱离实际的想法都是胡思乱想，脱离实际的做法，都是自讨苦吃！

2007/10/11

附录：
泰山的故事岳父、岳母称呼的由来古代帝王常临名山绝顶，设坛祭天地山川，晋封公侯百官，史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张项做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父”，同时，又把妻母称为“岳母”。

“东床”的缘来东床指女婿。东晋时郗鉴让门人到王导家去物色女婿。门人回来说：“王家少年都不错，但听得消息时，一个个都装出矜持的样子，只有一个年轻人，袒腹东床，只顾吃东西，好像没听到我们说话一样。”郗鉴一听忙说：“这个人正是我要物色的好女婿!”这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。以后，人们就称女婿为“东床”。

2007/10/15