一
又有人被打死，又杀人了，终于还是有人倒下了，倒下的仍是弱势群体，打人致死的仍是强势群体，既是富二代还跟官有一腿。其实既然被叫做弱势群体，几时又站起来过？不知道这是第几起富二代或者说官二代行凶杀人了，国民们似乎已经麻木了，因为：看得见的罪恶铺天盖地，看不见的罪恶隐天蔽日。看吧，在那镀金的天空中飘满了死者弯曲的倒影，冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竟？不知为什么我总是想起这首诗，不论是富二代还是官二代，反正最终遭殃的都是“穷人带”。在没有英雄的时代我只想做一个人，没想到就连这最低的想法却要了我的命。
二
背景是复杂的，调查起来是困难的，情节是严重的，但是事情是有原因的，他们的底子是很厚黑的，你们平头百姓是惹不起的。我想这是很多媒体，很多报纸给我的对这类问题的答案。于是这帮人可以逍遥，许多事就这样被捂住盖住，等我们知道的时候死者尸骨已寒。当死无对证的时候，他们可以继续行凶。这就是我看到的律法的时代所看到的法制。韩非子失策了，他不该用严刑峻法，不然后世怎会效仿呢？而那律法都是针对不得利益者，既得利益者丝毫不损。有钱和没钱就是不一样，有权和没权就是不一样。别自作多情的说我们都是一家人，相亲相爱的一家人，你一穷二白，人家腰缠万万贯，攀不上，后退吧！
三
王子犯法与庶民同罪，那是骗骗小民的；法律面前人人平等，那是写在纸上的。何况那个时候他们争取的仅仅是自己的利益。起义是需要骗人的，不然谁愿意跟你干呢？这么多年来我目睹更多的是不平等，哪儿没有猫腻？信佛的人告诉我一切都是佛国净土，那么我告诉他这个世界没有一块干净的地方。冠冕堂皇的东西就像海市蜃楼，就像佛教徒的极乐世界，基督徒的新天新地，镜花水月的东西，美到极致，也让人吐血到极致。
四
你一直在骗人，在自欺欺人，别人相信了你的谎言，你也相信了自己的谎言，于是就这样骗下去，一代接着一代，上代人骗下代人，下代人再接着骗下代人，循环往复，以致于无穷，所以谎言结的果子到处都是。但是没见过谎言长成大树，都是些藤蔓植物，必须依附着树或者墙壁才能存活下来，我们却以为它美，于是我们失去了自己的生命，就像那个在海洋中呼唤我们人类贪欲的女妖一样，久了，我们都知道，一脸妖气。而我们还高呼：美！美就是这样定义的。丑在这个世界上早就被驱除了，你还能看见丑吗？你看不见，不是吗？你没看见我的美丽的新衣有多漂亮吗？他确实没穿衣服啊！是啊，这就是行为艺术。这就是我们这个国度血淋淋的行为艺术。
五
不知从什么时候开始我们有一种声音变成了那个阶级的共鸣，听，我爸是富商，所以我可以开着车在杭州横冲直撞，撞死人，我赔钱。我爸是李刚！他是因为弹钢琴的习惯性动作所以捅死自己开车撞伤的人。要是我，我也捅。你听得耳膜被割痛了，你听了耳朵长满了茧子，你听的自己的心麻木了硬棒了。这些声音混成一个声音：草菅人命，无法无天！还记得那声遥远的回响吗？老子就是王法！可是据我所知老子是道家学说的人，是韩非子，就是韩非子！我们天真的以为恶人在这世界上消失了，恶人只存在与旧社会，新社会人都很好。我们天真的以为贪官只在旧社会有，新社会没有。我们天真的以为听组织的话就可以有出路，没想到组织抛弃了我们。当我听到这些类似的声音的时候，我以为生活在晚清。或者更早一些的时候。
六
我在想这个问题更深层是国民性的问题，劣根性问题，是人性的问题。厚此薄彼，欺软怕硬，这是人性恶的体现。当人类在很小的时候不经意看到一只臭虫，他并没有侵犯你伤害你，你却将它踩死了，你的理由很冠冕，它也许会咬我！成人不也是如此，残忍是人类还没有完全进化掉的兽性与陋习，这些伤人杀人事件是人类残忍的暴露。人人皆有恶的黑暗的一面，但事实你又必须服从理性，抑恶扬善，这是人的进化。但是当人类富有时、掌权时，欲望开始膨胀，压抑沉睡的兽性开始苏醒。不论是知识的贵族还是金钱的贵族权利的贵族，一旦富而骄的时候，这样的事情就分发生了。多少皇亲国戚富商大贾草菅人命，多少王公贵族受到过律法的制裁。人身的东西都在进化，但惟独人性进化最慢！
七
读到一则消息：报上说，四川四个贫困县，共有44个正副县长，平均每个县11个。那么他们的秘书还有杂七杂八的工作人员呢？我感觉有一种北宋景象，人浮于事，积重难返。谁又来庆历新政？改革者可得全尸乎？莫再如商鞅！看到了吗？马克思主义手电筒只照别人不照自己！律法所束缚的是什么？我想我回答不了这个问题。但是我看到更多的是无权无势无钱的蝼蚁一样的人在受着束缚，却也不会用法律维护自己的权利。于是才有媒体的一边倒，百姓的唏嘘。别以为有时给钱就能解决一切，别以为杀戮就能解决一切，当有一天解决不了的时候，灾难将从天而降。历史讲清楚的记住每一笔账，出来混，早晚是要还的？