艾未未的《童话》是第十二届卡塞尔文献展里最贵的参展作品，也是艾未未头一回用人来完成的艺术作品，而且是这么多人——1001个来自不同地域不同职业的中国人。
德国人称参加《童话》的中国人为“weiwei－chinesen”（未未的中国人）。《南德意志报》报道的标题是“中国人来了”，文中说：“对于东道主而言，这1001个中国人可能是对全球人口爆炸增长的一种先锋隐喻，也可以象征着一种对文化以及物质丧失的恐惧。”
以上两段文字摘自2007.6.28日《南方周末》。之前《南方周末》就报道过这件事，这一篇算是跟踪报道了。
我惊叹艾未未有如此的奇想。也羡慕甚至是嫉妒被艾未未带到德国的1001个人，我相信很多中国人在看到这些报道的时候会和我一样生出这样的感受。他们有了一次纯粹的“圆梦”的机会，而且非常自由，没有事先布置什么角色和任务，就像艾未未对德国媒体强调的：“在这里睡七天觉也行。”《童话》每一个成员在这儿完全自由，只有两个约束：一是别离开卡塞尔，毕竟是来参加文献展的“作品”；一是必须按时回国。
实在不能再简单了，只要人去了就行。就是从这种安排上也可约略的看出《童话》的用意，童话属于儿童，而儿童是自由的天真的充满想象力也最捉摸不定的，当然这是本意。我不知道去的人里有没有儿童，绝大多数当是头脑健全的成年人，童话在他们这里被引申了。他们在完成一次“童话”之旅。
由于历史的时空的乃至政治的原因，尽管现在中国加快了对外开放的步伐，但在西方对中国人或者西方人对中国人之间一直有一种“童话”质地的膈膜，即使知道一些也是被赋予很多其他内容的，而这一次却是真正的“原生态”。真的不需要再添加什么，即使陷入寂寞和无聊。就像艾未未所说：“（这部作品）最大的体现个人经验，每个人的经验就是整个作品的最终目的。”艺术家在完成自己的创作，而这1001个人也在各自完成着自己的心路历程——而这将更丰富更扩展了作品的主题，尽管谁都无从猜想他们具体在想什么，实在也无需知道，重要的就是体验，包括那个临上飞机而退却没有去到德国的人，他也在完成着他的体验，也成为《童话》的一个亮点。甚至我还要继续引申，这样的角色也只有中国人才更适合担当，若是其他国家的人未必有如此新奇轰动的效果。而且我觉得艾未未在时间的把握上也恰如其分，一个星期对消化一个人的情绪不长不短。
虽然我无缘也跟着他们去到德国，但这并不影响我想象自己也跟着他们一起漫步德国街头和他们一起体味兴奋或者无聊。无聊有时候就是人对自己的洗涤和整理，就像惰性会具有刺激人勤奋一样。
坐在异国的街头胡思乱想，这里真的不需要更多的风景，一处街角一处路灯就可以让人展开梦幻之旅，在无聊中体味惬意或不适、虚幻和真实……
我不知道该如何形容这样的状态，却不期然的想到一句话：你喝西北风去呀！这是一句斥责的话，但用到这里却又有了新的体悟，至少在那一刻真是喝西北风也能喝饱啊。