今年的暑期特别的热。原先拟定暑期办六年级毕业的学生补习班，也取消了。主要原因是担心补课期间学生各方面的安全。另外，县教育局也三令五申不准办各类补习班。也好，静下心来好好看点书。
随手到茶几上拿出一本今年订的《散文选刊》，第7期（总第298期）。其中，侯德云的《读书新语》很是特别：
其一、他写到：“我喜欢老年人写的文章。我不太相信有一种人，能够‘提笔就老’。老，是一步步走出来的。对于某些人来说，老境也是化境。进入化境，才能写出好文章。”
“不能说所有的老年文章，都是好的。化境是以宁静为前提的……不宁静的人，即便活到老。也是个‘愤青’。”
“我说的‘文章’，指的是散文随笔……”
其二、他收到文友的一封信，信中写道：“……从此以后，再也不读活人的书了。读了大半辈子的垃圾，也该停止了……”他的那位文友有一次在电话里说：“你读过周作人的《知堂回想录》没有？”文友又说：“我读过。我读的时候，心里时不时嘀咕，活着真好，能读到这样的好文章。”
其三、他极力推崇三个人的作品：孙犁的，如：《亡人逸事》，《黄鹂》等；汪曾祺的，如：《晚翠文谈》，《国子监》，《沈从文先生在西南联大》，《受戒》，《大淖记事》和《陈小手》等；杨绛的，如：散文集《杂忆与杂写》，回忆录《我们仨》，新著《走到人生边上》等。
马上去书架上找《知堂回想录》。周作人的作品，我一直很喜欢。以前也买了一些周作人的书。可惜没有找到单行本的《知堂回想录》。只在《知堂书话》（钟叔河编）里找到编者选的六篇。知堂老人在《希腊女诗人萨波》中写到：“既然平安的到了北京，安静的住了下来，于是我要来认真的考虑我所能做的工作了。我过去虽然是教书的，不过那乃是我的职业，换句话说乃是拿钱吃饭的方便，其实教书不是我的能力所及的。那么估量自己的力量，到底可以干些什么工作呢？想来想去，勉强的说还是翻译吧，不过这里也有限度，我所觉得喜欢也愿意译的，是古希腊和日本的有些作品。我的外文知识很是有限，哲学或史诗等大部头的书不敢轻易染指，不能担当重任，过去也没有机会可以把翻译的工作当做职业，所以两者只好分开了。这回到北京以后，承党的照顾让我去搞那两样翻译，实在是过去多年一直求之不得的事情……一一校对海恩斯本的原文，用了学究的态度抄录出来，只是粗拙的达旨，成绩不好，但是我却是十分想用力的。”知堂老人在《<伊翁>及其他》中写到：“一九五二年‘三反运动’已经过去，社会逐渐安定下来，我又继续搞翻译工作了。在这困难的期间，我将国民党所抢剩的书物‘约斤’卖了好些，又抽空写了那两本《鲁迅的故家》等，不过那不是翻译，所以可无需细说了。自此以后，我的工作是在人民文学出版社，首先是帮助翻译希腊的悲剧和喜剧，这是极重要也是极艰巨的工作，却由我来分担一部分，可以说是光荣，但也是一种惭愧，觉得自己实在是‘没有鸟类的乡村里的蝙蝠’。”非经历沧桑，不能写出那样的珠玑。想想知堂老人的一生，想想知堂老人晚年的生活，心中发酸，为知堂老人痛哭。巴金老人也曾写出《随想录》。也许人老了都会进入人生的“化境”吧，不管你是文化人，还是非文化人。文化人可以通过文字表达出来，非文化人可以通过言行表现出来。
又，在网络上搜寻《知堂回想录》，孙犁，杨绛，汪曾祺的作品。
下午，三、四点钟，天上云在密集，风送来雨的凉意，思维清新了许多，虽然雨还不知道什么时候落下来。电风扇也没有开，就记下上面的文字。

2009年7月12日