“有虞之二姚”随“湘君”遂为“湘夫人”,夫人不见之遂“横流涕兮潺溒，隐思君兮陫侧”君欲见之，急不可待，遂曰：“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”。“在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，白居易的《长恨歌》这脍炙人口的诗情画意常常为千百年来情人之间自比唐明皇与杨贵妃的誓词。历来小说总不缺乏讲述才子佳人，白马王子与白雪公主，灰姑娘与王子的爱情故事，使人在想象与梦幻之中回味爱情的味道，难免会虚幻与失落感。只有在现实的柴米油盐中方能调味出五味俱全的百态人生。
在西方的爱情故事里有一座美丽的伊甸园，上帝创造了人类,可是只先造出男人，而后才用那男人的肋骨造了一个女人，这女人就是那人的骨中骨，肉中肉，因此两个人终究是要结合在一起才算是完整的。然而随着时间的推移，人类的队伍也在逐渐壮大，混杂而居和到处流浪使得他们互相失散了。因此注定要在茫茫人海中寻觅对方的踪影，直到与对方相结合共度一生。
情窦初开的少男少女总怀着一颗对爱情美好的憧憬，虽然父辈们生活在那特殊的年代里，但无论是何种年代都没法束缚住人类的天性，自然父母也不会是例外。然而自古以来中国的传统向来都是父母之命媒妁之言，冥冥之中已经安排父母之间那历来都不被看好的缘分。在那个年代里爱情往往是在相亲的过程中建立的，因此极少的人能够一见钟情。大多数人都把爱情仅存在虚幻的世界里，而顾名思义地相亲，相中哪一位或许可以和他抑或是她作为自己的亲人罢了。那爱情就此消失殆尽吗？吾道是：“非也非也！”
就此婚姻也在匆匆之中而成，新人就此等待着变旧人的一天，任岁月的流逝，在现实生活中磨合彼此，在天伦之乐中马不停蹄地只为生活，只为下一代而不知所谓地忙碌着。当然幸福总是悄悄地来临，无声无息不让你感受半分，却在内心的深处感受着幸福，或许这就是幸福的魔力吧，不求一丝一毫的回报只为让你幸福而幸福着。幸福容易来临也容易消失，这就需要我们学会如何坚守住这份不让人觉察的幸福，这就需要生活的智慧才能长久地让幸福有发挥魔力的余地。随着年华的老去，岁月的增长，人也在慢慢地成长着，生活的智慧也在一点点累积。在柴米油盐的世界里总需要品尝到不仅仅是甜的味道，其它四种味道也正是在甜蜜中杂陈着，就如老子所言：“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所依。”吵架变成小孩眼中父母相处的方式，不时地出现在客厅里，厨房里，卧室里。沙发、凳子成了父亲的出气筒，枕头、棉被作为母亲抗议的“软武器”，冷战成了家常便饭。“离婚”不再是证书里那庄严的标题，而成了妈妈的口号，“离就离吧”也成了老爸的口头禅。吵吵闹闹、分分合合已成为父母的标志，小孩往往成为拔河两边的中心支点，如和事佬般平衡着。正值壮年的父母难免年轻气盛总会有或多或少的冲动劲，这好似感情变淡的吵架其实并非表面上所显示的感情即将结束的预兆，恰是感情深厚的添加剂。俗语常言：“夫妻床头吵架床尾和”，其实确实如此，不知从几何时，他们渐渐地从吵架中发现了自己的缺点和对方的底线，后知后觉地开始了对彼此的了解，吵架的次数也慢慢地减少了，这时孩子也长大了很多，学习的压力迫在眉睫，不得不为孩子的将来考虑，不得不坐下来为了这共同的心血而停战，全力以赴地为同一目标而谋划着。
当父母感慨时间流逝的飞快时，当父母为自己那骄傲的孩子而自豪时，当父母看到身边的同龄人都在为自己的孩子筹备终身大事时。此刻父母的心连着心，不在为小事斤斤计较，他们已不再年轻而气盛，但是时间的流逝并非留下的是空白而是令二老收获良多。不仅收获的是孩子的成长，也收获到彼此更加信任的感情。曾几何时他们已经是名副其实的亲人，曾几何时他们又变成了恋人，谁也分不开谁。曾有一次无意中听过谢霆锋在上某节目时谈到他所认为的爱情，我觉得他讲的颇有几分道理，他认为刚开始是爱情而后变成友情、亲情，最后终归回到了爱情。年老多病是人正在变老的象征，上了年纪的父母也开始显示出衰老的迹象，时不时地小病一场，更甚者偶尔出现了一次危及生命的大病。“患难见真情”恰恰是此刻此时父母的真实写照，双方一人正在与死神作对抗，另一人却日日夜夜守护在他或她身边，一刻也不愿离开，生怕再也见不到对方那熟悉的面容了。正在生病的老伴生怕自己一脚踏进坟墓时，没人能照顾自己的爱人而坚强地拽住每一丝生存的希望，只为能与自己的爱人老年做伴，白头偕老。活着的人并不比生病的人好多少，疼在彼身痛在此心啊，恨不得能为躺在病床上的老伴受这难受之苦。更有甚者，假若老伴西去之时，也希望自己能与他或她真正的来个双宿双栖变作蝴蝶与鸳鸯。爱情正是在此情此景中初见端倪抑或是又见端倪，那沉浸良久的“情窦初开”又在此时“开花结果”了。
曾有一首歌如此唱道：“漫漫的旅程在延伸，一段段感动在加温，有天真，有沉沦，生活才有真实的气氛，走过了一段风雨旅程，才能够懂得如何珍惜这百味人生。”我愿为父母这一段甜蜜的黄昏之恋献上自己作为儿女的祝福：
朝阳灿若辉
夕阳暖似炉
辉芒却易逝
炉温持久时